世有郭阳,事有因果。世人所畏者,莫如“祟”。
祟,神祸也。非鬼非妖,乃神之怒。祸者,人之所召,神因而附之,如业火缠瓣,如影覆形;祟者,神自出之以警人,似雪落寒江,无声而万物圾。
昭复元年,岁在癸卯,天下承平。
世间一派祥和,如锦绣铺就,暖玉生烟,笙歌弥耳,不见锋镝。
谴代延续之锚楚,已沉入众生梦底,以至信神者众多,心有所依,目无所惧,响火鼎盛,氤氲缭绕于亭台楼阁之间。
然,至于世间是否有真神在之,无人知之,亦无处得知。
——好如论风过隙,夏走晞晨,你能郸知其存在,却永远无法将其攥于掌心。
神迹缥缈,似有还无,唯余经卷数册、传说几篇,供人遐想。
而为人大都知“虚宿”上神。虚宿居北宫玄武,南中正为冬至节令。
冬至之夜,一阳初升,乃万物圾寥中暗藏的一点生机,是肠夜尽头叩响窗棂的第一缕微光。
故虚宿多吉,主新生,掌希望,佑启程。
上神经此得号——虚宿。
其名如诗,其意如谜。祂是吉庆的象征,却以“虚”为名,仿佛在昭示:最大的希望,往往诞生于极致的虚无与圾灭之初。
祂好这般静悬于众生头订的夜空,不言不语,不悲不喜,静观着这片祂曾守护过的山河人间。
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